Abstract :
Özet Medeniyet kavram? 18. yüzy?lda kullan?lmaya ba?lan?r. Ortaya ç?kt??? dönemde medeniyet kavram?; toplumlar ve devletler aras? ili?kileri kategorize etmek ve aç?klamak için yeni bir tart??ma alan? açar. Uluslararas? ?li?kiler disiplininde ?ngiliz Okulu ile medeniyet kavram?ndan toplumlararas? ili?kiler analizlerinde yararlan?l?r. ?ngiliz Okulu’nun medeniyet anlay??? tekil medeniyet temellidir. Medeniyet standard? kavramsalla?t?rmas?, ?ngiliz Okulu’na özgü olmakla birlikte ana ak?m uluslararas? ili?kiler anlat?s?ndan farkl? bir kavramsalla?t?rmad?r. Medeniyet standard?n?n bir ölçü olarak belirlenmesiyle uluslararas? topluma kat?lmak isteyen devletlere ölçüt haline getirilir. Söz konusu ölçü siyasi, sosyal, hukuki ve iktisadi birtak?m ko?ullarla desteklenir. Uluslararas? toplumun üyesi olmak, medeniyet standard?n?n ‘gerekliliklerini’ dayat?rken standard?n kendisi de uluslararas? toplum gibi Avrupal?d?r. Bu noktada, medeniyet kavram?na ve medeniyet standard?na yönelik yakla??mda Avrupa tarihi esas al?nd??? için Avrupamerkezcilik sorunu do?ar. Bu makalede, medeniyet kavram? ile ba?layan incelemenin yan? s?ra tekil ve ço?ul medeniyet perspektiflerine de?inilmektedir. Daha sonra, uluslararas? ili?kilerin nas?l anlamland?r?ld???na ?ngiliz Okulu ve onun medeniyet standard? kavramsalla?t?rmas?ndan hareketle odaklan?lmaktad?r. Bu karamlar üzerinden deskriptif yöntemi benimsemektedir. Sonuç olarak ?ngiliz Okulu ve kulland??? medeniyet standard? Avrupamerkezci oldu?u gerekçesiyle ele?tirilir.
Keyword :
Anahtar Kelimeler: Medeniyet, Medeniyet Standard?, ?ngiliz Okulu, Avrupamerkezcilik